Derelizione

Quella del derelitto è una qualità di degrado che ci fa pensare a un abbandono soprattutto morale. Certo il suo squallore ha spesso un radicamento materiale, in un letterale stato di abbandono e trascuratezza, ma la malinconia, la miseria, la desolazione del derelitto hanno una dimensione quasi spirituale.

La derelizione, può essere proprio la condizione del derelitto (già dal latino, derelictio è derivato di derelictus in latino), ma il più delle volte ha tutto un altro tono. Come vedremo è un tono tecnico, preciso, senza le ampiezze interiori del derelitto.

Ma beninteso, la derelizione è utile a significare l’abbandono completo e desolante, quello di quando si osserva un ente che versa in una triste derelizione, ormai l’ombra di quel che era, di quando si parla della derelizione di un edificio murato e morto da anni per sterili giochi di speculazione immobiliare. È un significato in cui si conserva grave, e si spinge in tutta la profondità morale, un significato doloroso — ma insieme resta distaccato, spassionato, come è tipico delle parole auliche.

In senso più corrente, per quanto appartenga al lessico specifico del diritto, la derelizione è invece la rinuncia alla proprietà di una cosa mobile mediante il suo abbandono.
Per quanto riguarda quei beni mobili la cui proprietà non sottostia a formalità particolari di registrazione, il diritto di proprietà assomiglia ai fili intrecciati di una situazione materiale e di una disposizione mentale. Una borraccia non cessa di essere mia proprietà se me la scordo al tavolo, l’anello che mi è stato regalato da una persona che ora detesto non cessa di essere di mia proprietà se continuo a tenerlo nel portagioie.

Serve uno strappo di entrambi i fili perché la derelizione si compia. Devo dirmi «È una bella borraccia ma non s’intona al mio colore degli occhi, la lascio qui, vado via e chi vuole se la prende». Devo prendere quell’anello e lasciarlo sulla panchina della pensilina dell’autobus.

Luoghi tipici e informali (anzi illegali, ma si sa che il diritto arranca nel pantano della realtà) per le derelizioni sono le prossimità dei cassonetti, che spesso fungono da bazar con offerte imperdibili — comodini solo appena sbilenchi, biciclette per bambini che furono fiammanti, lampadari della nonna.

Certo un significato dalla dimensione di abbandono più pratica e sbrigativa, con un senso anche psicologico e morale in virtù della volontà con cui è compiuto, e che però ha uno spazio d’uso più stretto e meno versatile, per quanto frequentato, rispetto a quello più spirituale.